北京治疗白癜风最专业医院 http://www.kstejiao.com/鹿石是经过人工敲凿雕刻加工而成的一种碑状石刻，因雕刻有鹿纹的图案而得名。在中国新疆境内，鹿石主要分布于阿勒泰市、吉木乃县、青河县和富蕴县，青河县的三海子是新疆发现石构建筑和鹿石最多的地方。青河县曾是游牧民族活动的区域之一，遗留下众多诸如草原石人、鹿石、岩画、石堆墓等文物古迹，其中草原鹿石占全疆鹿石总数的三分之二以上，其历史也可以追溯至三千年前。鹿石碑体大多是经过人为加工成一定的形状而后在上面雕刻居民所需的图案有的则对碑体没有进行任何的外形加工仅选用一定形状的石料在上面直接雕刻图案有人认为鹿石是图腾柱始祖祭祀柱和神人拴马桩有人则认为它是世界山，世界树。鹿石的分类典型鹿石即带有图案化的鹿纹样的鹿石，就是我们看到刻有鹿纹样图形的鹿石，鹿石大都能划分出两个或三个区段，分别由不同的雕刻图案作一区分。第一区段：反映的是对太阳的崇拜第二区段：雕刻的是兵器第三区段：雕刻有马、野猪、鹿等动物，鹿石中最典型的是雕刻了鹿写实性动物图案鹿石接近自然写实性动物图案的鹿石，这一类鹿石没有雕刻很多动物纹，只雕刻了马和匕首和太阳。非典型型鹿石这类鹿石仅见圆环，平行斜线，兵器，连点等图案，有的上面只见圆环或平行斜线。没有动物图案更没有鹿的图案。第一种通常被认为属青铜时代晚期遗存，另外两类则推断为铁器时代。鹿石都是面东而立，一般为长方形石碑状，也有方石柱形、刀形和不规则形的。鹿石的最上端刻有一圆圈，稍下刻有一直线或点线纹，线以下一般有鸟喙状鹿群头朝上向圆圈作飞翔状。“鹿角通天”在民间传说中是地界与天界沟通的典型神话之一。在东北鄂伦春族《鹿的传说》中讲，人们登上鹿角可以升到天界；而英雄故事《席勒特根》则说，不但英雄席勒特根能随鹿角上天，而且天神们也能以此为天梯下到人间。再者，鹿向着太阳奔驰状，奔跑形态，虽凿刻在石面，但栩栩如生，呼之欲出，这一图形显然具有这样的含义，即以这样鹿形为图腾的部族对太阳的虔诚崇拜。另外，鹿石通过调整了鹿的形象更进一步表达了对太阳的崇拜。把本无喙状的鹿嘴都刻划成上长下短的喙状形，表示他们的虔诚的心更接近太阳神；把本来是站立的鹿腿刻成屈蹲状，同样是表示对太阳神的虔诚之心；把本无驼峰的鹿背添上驼峰，就显得更加雄壮；加上一律整齐向后的鹿角既壮观、雄健又美丽，面朝太阳，这些都体现了原始先民高度统一的审美观念。古代游牧民族遇到灾荒时，便自发地汇集到鹿石旁进行祭祀，祈求苍天、诸神的庇护。将信仰观念融于鹿石从而用向天神敬献鹿来祈求福祗。
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